و خان خانان مونینک آتاسی نینک خطابی اعظم همایون ایدی باوجود همایون بو خطاب بیله بیراونی مخاطب قیلیش بی صورت دور بو خطاب نی برطرف قیلدیم فتح خان سروانی غه خان جهان خطاب بیریلدی چهارشنبه کونی صفر آی نینک سکیزیده انبلی درخت لارنینک یوقاری یانیداغی اولوق حوض نینک یقاسیدا شامیانه لار تیکیب مجلس ترتیب قیلیب فتح خان سروانی نی چاغیر مجلسغه چارلاب چاغیر بیریب کیکان دستار و باش آیاغیمنی عنایت قیلیب بو عنایت و التفات بیله سرفراز ایتیب ولایتیغه رخصت بیریلدی انداق مقرر بولدی کیم اوغلی محمود خان دایم ملازمت ته بولغای چهارشنبه کونی محرم آی نینک یکیرمه تورتیده محمد علی حیدر رکابدارنی همایون غه قدغه بیله ییباریلدی کیم شکر
Latin transcription
va Xon Xonon. Muning otasining xitobi A’zam-i Humoyun edi. Bovujudi Humoyun bu xitob bila birovni muxotab qilish be-surattur. Bu xitobni bartaraf qildim. Fath Xon Sarvoni-g‘a Xon Jahon xitob berildi. Chahorshanba kuni Safar oyining sekizida anbli diraxtlarining yuqori yonidog‘i ulug‘ havzning yaqosida shomiyonalar tikib majlis tartib qilib Fath Xon Sarvonini chog‘ir majlisig‘a chorlab, chog‘ir berib, kiygan dastor va bosh-ayog‘imni inoyat qilib, bu inoyat va iltifot bila sarafroz etib viloyatig‘a ruxsat berildi. Andoq muqarrar bo‘ldi kim o‘g‘li Mahmud Xon doyim mulozamatta bo‘lg‘oy. Chahorshanba kuni Muharram oyi-ning yigirma to‘rtida Muhammad Ali Haydar Rikobdorni Humoyung‘a qadag‘a bila yiborildi kim shukr-i
Turkish
ve Han Hanan. Bunun babasının unvanı Âzam-ı Hümayun idi. Hümayun varken bu unvan-la birine hitap etmek uygun değildir. Bu unvanı kaldırdım. Feth Han Servani’-ye Han Cihan unvanı verildi. Çarşamba, safer ayının sekizinde demirhindi ağaçlarının üst yanındaki büyük havuzun kıyısında gölgelikler kurup meclis düzenleyerek Feth Han Servani’yi şarap meclisine çağırıp şarap vererek giydiğim sarığı ve baştan ayağa giysilerimi hediye ettim; bu lütuf ve iltifatla onurlandırıp vilayetine gitmesine izin verdim. Şöyle kararlaştırıldı: oğlu Mahmud Han sürekli hizmetimde bulunacaktı. Çarşamba, muharrem ayı-nın yirmi dördünde Muhammed Ali Haydar Rikabdar’ı Hümayun’a kesin emirle gönderdik: «Tanrı’ya
···
Languages
ColumnsLanguages
Chagatay
باری یاغیلاری قاچمیش بو بارغان کیشی یتکاچ جونپورغه بیر نیچه مناسب بیکلارنی تعیین قیلیب اوزونک چریک نی آلیب بیزکا بات یتیشه کیلکای سین رانا سنکا کافر یاووق و قاپودا کیلیب تور آنینک فکرینی براتی قیلالینک چریکلار پورب ساری بارغان دین سونکرا توردی بیک قوچ بیک نی و اینیسی شیر افکن نی و محمد خلیل آخته بیک نی آکاسی و اینیسی و آخته چی لاری بیله و رستم ترکمن نی آقا اینیسی بیله و ینه هندوستان ایلی دین راو سروانی نی تعیین قیلدی کیم بارب بیانه نواحی سینی چاپیب تالاغایلار اکر قورغان داغی لار نی
Latin transcription
Bori, yog‘ilari qochmish. Bu borg‘on kishi yetkach Junpurg‘a bir necha munosib beglarni ta’yin qilib, o‘zung cherikni olib bizga bot yetisha kelgaysen. Rono Sanga kofir yavuq va qopuda kelibtur. Aning fikrini [baroti?] qiloling». Cheriklar Purab sori borg‘ondin so‘ngra Turdi Beg Qo‘ch Begni va inisi Sher Afkanni va Muhammad Xalil Axta Begni og‘asi va inisi va axtachilari bila va Rustam Turkman ni og‘a-inisi bila va yana Hinduston elidin [Rov/Dov?] Sarvoni-ni ta’yin qildi kim borib Biyona navohisini chopib talag‘oylar. Agar qo‘rg‘ondag‘ilarni
Turkish
şükür, düşmanlar kaçmış. Bu gelen kişi ulaşınca Cunpur’a birkaç uygun bey görevlendirip kendin orduyu alarak çabucak bize yetiş. Kâfir Rana Sanga yakına ve kapımıza kadar gelmiş. Önce onun çaresine bakalım [baroti belirsiz]». Birlikler Purab’a gittikten sonra Turdi Beg Koç Beg’i [ad dizisinin ilişkisi belirsiz], kardeşi Şir Efken’i, Muhammed Halil Ahte Beg’i ağabeyi ve kardeşi, seyisleriyle; Rüstem Türkmen’i kardeşleriyle ve Hint halkından [Rav/Dav?] Servani’-yi görevlendirdi [özne belirsiz] ki gidip Biyane çevresine akın ederek yağmalasınlar. Eğer kaledekileri